《贪婪之秋》同伴剧情相关介绍

恶魔药水是任务物品，如果你的科学技能学了就可以在工作台自己制造，如果没有学科学技能就只能去地图右上角的主城找炼金术师做了

　　主角郑吒在青梅竹马的女友病死后,开始变的颓废无比,在他觉得生活无意义时,主神向他发出了一道信息：“想明白生命的意义吗？想真正的……活着吗？”再按下YES后，一切都改变了。原来这是个为了让人类进化的空间........在主神空间里，只有不停地变强、不停地进化，才能闯过那一关关的恐怖片。
　　郑吒刚开始还有些害怕,在经历过第一次恐怖世界后,由于意外改变剧情,而得到了丰厚的奖励(跟后期比不算什么),在主神空间内,他复活了青梅竹马的女友箩莉,从此为了和女友以及战友安全的离开这个世界而战斗,随着新队友的出现,和老队友的死亡,郑吒的思想遭到一次又一次的冲击,实力也在飞速增长,直到他在恐怖世界遇到自己的复制体:恶魔队的郑吒,恶魔郑吒由于以前受到极大的刺激,变得特别狠,实力恐怖无比,也不像郑吒那样爱心泛滥,他称郑吒虚伪,他恨郑吒,认为自己的遭遇是因为郑吒实力弱造成的.
　　恶魔郑吒在愤怒中将郑吒的队伍:中洲队团灭,中洲队无一生还,但郑吒有队友赠送的复活十字章,所以再次复活.
　　复活后的郑吒也变得疯狂,他疯狂地做任务,最后将队友一一复活,郑吒也不再爱心泛滥,中洲队越变越强,慢慢与恶魔郑吒的恶魔队和亚当率领的全部是高手组成的天神队成为三巨头,郑吒的实力也成长为仅次于恶魔郑吒的存在,在一次次揭开主神空间的奥秘之中,所有队伍迎来了最终一战,此战几乎只有一支队伍能够存活.
　　然后没了,正在连载.
　　人物:
　　郑吒,男,主角,强化方向是血族血统和中国气功.后期激发远古恶魔基因,并融合巨龙基因,可进行潜龙变,变身后背生一对龙翼,武器是虎魄刀,拥有自创技能爆炸,毁灭,洪荒,开天劈地等....
　　楚轩,男,主角队友,军师,发明家等,兑换技能是念动力类,自身无感情,无感觉,大脑发达无比,武器有魔动炮,高斯手枪,东皇钟等等.....
　　詹岚,女,主角队友,精神力控制者,兑换方向为精神系技能一类,爱慕主角,但主角因有女友,所以一直拒绝,詹岚继续暗恋主角.....
　　赵樱空,女,主角队友,杀手,武器是胜利与誓约之剑,似乎暗恋主角....
　　靠!太多了,我回答不完,况且你不看书,这些配角你感受不到他们的魅力,你还是看书吧,嫌内容多,你可以慢慢看,今天看一点,明天看一点,慢慢就看完了.
　　让我全告诉你,我会累死的

　　靠！为了分我拚了！
　　剧情：
　　1，名为生化：郑吒醒来就在生化危机1，同来的有詹岚，李萧毅，还有一些混混，大妈等，在经过上一次恐怖世界的老手张杰的解释与威吓下，这些新手明白了这个世界，并告诉了他们兑换的规则，后来剧情发展，他们是随着马修艾迪文的佣兵，在淘汰之下，大妈等人死亡，而主角在激光通道里救了马修艾迪文，获得额外奖励，最后他们到达底部，而佣兵们要他们和自己离开这里，主角一伙委婉拒绝，然后爬行者解冻，主角一伙躲在底层，想靠铁门和火焰女皇的激光来组织爬行者到任务结束，结果失算，佣兵离开时切断了电源，火焰女皇停止运行，爬行者用利爪划破铁门，扑向主角一伙，主角一伙本以为死定了，这时正好任务时间到，主角死里逃生。活下来的有张杰，郑吒，詹岚，李萧毅，回到主神空间后，主角他们听张杰说可以免费制作人型生物一名，主角怀着尝试和激动的心情将女友萝莉制作出来，然后主角立下目标，要带着女友和战友活下去完成任务，并攒够积分，离开这个世界， 李萧毅造了个金发美女，詹岚没有造，郑吒兑换了血族男爵，血族子爵，低级气功，中级气功的基因和纳戒这个魔法武器，以及其他杂物。
　　第二部: 异形杀戮：进入异形1世界后，新人有几个混混，楚轩：IQ220,大校，总之牛人一个，零点，杀手，擅长狙击，霸王，雇佣兵，擅长火力压制，李帅西，学生，还有几个胖子，白领等。新人除了楚轩，零点，霸王，李帅西外都不信郑吒等人的话，擅自离开，结果成为异形的食物，结果发现异型难度增强，除了好几头异型外，还出现了皇后，李萧毅死在了异型手里，郑吒救了詹岚，从此詹岚暗恋上郑吒，郑吒因为兑换过基因，所以比较强，用钢条杀死数只异型，并第一次解开第一层基因锁，詹岚也受了重伤，楚轩因为冷酷无情，设计了李帅西，李帅西死亡，郑吒一伙老人因为受不了楚轩，而与之分裂，零点和霸王则跟着楚轩，后来霸王死了，郑吒与异型皇后差点同归于尽，其他人也都受重伤，任务结束后，郑吒兑换了一些武器，并兑换了一点回到现实世界的时间。
　　第三部: 咒怨阴影：这次新人有铭烟薇，齐藤一，赵樱空以及一群跑龙套的，靠！还是太多了，我一晚上都打不完，再简单点，零点也离开楚轩，楚轩被孤立，楚轩死了，死后录像告诉郑吒消灭鬼的办法情报，最后主角，张杰，詹岚，零点，赵樱空，齐藤一存活。
　　第四部: 神鬼秘宝 ：进入木乃伊1，与印洲队发生团站，整体实力弱于对方，新人有萧宏律，张恒及一伙跑龙套 ，将对方团灭，艰难胜出，新人跑龙套死光，。。。老大，太多了，你让我怎么说？你说吧，你想了解哪一部分，我就讲给你，我这都是自己打的字，自己总结的，不是从别处复制的，让我一点点说还不累死我呀！
　　张杰其实没有背叛，张杰是引导者和真人的合体，是一个bug，每个队队员有基因锁开到2层的必须被引导者考验，成功后成为队长，而张杰不是纯粹的引导者，考验后他就会消失，他一直在拖后，最后在死神里主神让他必须考验郑吒，他迫不得已，控制所有队员来攻击郑吒，最后郑吒打败所有队友，并杀了张杰，张杰临死前把真相告诉了郑吒，郑吒伤心不已，而张杰是引导者，不能将其复活。
　　郑吒成为队长，基因锁被奖励提升到三级，主神发出邀请进入天神轮回小队，因为除了他们这些轮回小队外，还有两个特殊的轮回小队：天神轮回小队，是那些被邀请的解开第三层基因锁的人组成，恶魔轮回小队，是那些主神认为有潜力的人的复制体组成的小队。郑吒拒绝加入。
　　再次进入异型，有惊无险。程啸加入。詹岚偷偷兑换重生十字章给郑吒。并骗郑吒说是家传护身符。
　　进入生化危机2，与恶魔轮回小队作战，恶魔队队长是复制体郑吒，基因锁4层，自创技能黑炎，使用黑色火焰巨剑，对中有复制体楚轩，复制体赵缀空等，实力强劲无比，轻松灭掉中洲队。
　　郑扎因为有复活十字章，逃过一节。
　　郑扎来到神鬼传奇世界拼命完成任务，攒点，首先复活楚轩，王侠，霸王。
　　在侏罗纪公园中与巨龙同归于尽，大难不死，融合巨龙基因。
　　再进入神鬼传奇完成任务并复活队友。
　　进入星河站队中攒点，继续复活队友，进入生化危机盗取T病毒，郑扎4曾基因锁初步解开。
　　进入指环王，攒点，与天神队等团站，与远古恶魔战斗，往后就是站点复活队友，过心魔，团战，揭开圣人的秘密，直到最后一战，还想了解什莫，你说，我再补充

也有人支持他啊，不过很不长久，坏人成不了大事

　　古书《山海经》说：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，是一种想象中的神秘怪兽
　　。有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。
　　注音：tāo tiè
　　释义
　　1.传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状以为装饰。《吕氏春秋·先识》：“ 周 鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕，贪如狼恶，好自积财，而不食人谷，强者夺老弱者，畏羣而击单，名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻见后录》卷二六：“ 绍圣 初，先人官 长安府 ，於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家，得一白玉奁，高尺馀，遍刻云气龙凤，盖为海中神山，足为饕餮，实 三代 宝器。”
　　2.比喻贪得无厌者，贪残者。《魏书·桓玄传》：“取妾之僭，殆同六体，乃使尚书仆射为媒人，长史为迎客，嬖媵饕餮，贺同长秋。” 清 唐孙华 《发粟行》：“竟使官糈饫饕餮，诏书挂壁徒空文。” 章炳麟 《代议然否论》：“故令贪夫盈於朝列，饕餮贡於大庭。”
　　3.特指贪食者。 曹禺 《北京人》第一幕：“而且他最讲究吃，他是个有名的饕餮，精于品味食物的美恶。”
　　4.比喻贪婪；贪残。《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“居上无清惠之政，而有饕餮之害；居下无忠诚之节，而有奸欺之罪。” 艾青 《芦笛·马骞》诗：“它的饕餮的鲸吞，能使东方的丰饶的土地，遭难得比经了蝗虫的打击和旱灾还要广大，深邃而不可救援！”
　　5.贪婪地吞食。 唐 杜甫 《麂》诗：“衣冠兼盗贼，饕餮用斯须。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“终不然闯席的任情饕餮，先来客反忍空枵。” 聂绀弩 《略谈鲁迅先生的＜野草＞》：“而人类的恶鬼则高踞在这些活的尸骨，死的生命上饕餮着人肉的筵席。”
　　6.相传为 尧 舜 时的四凶之一。《左传·文公十八年》：“ 舜臣尧 ，宾于四门，流四凶族， 浑敦 、 穷奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投诸四裔，以御螭魅。是以尧崩而天下如一，同心戴舜 ，以为天子，以其举十六相，去四凶也。”《吕氏春秋·恃君》：“ 雁门之北，鹰隼 、所鸷 、须窥之国，饕餮 、穷奇 之地。”参见“ 四凶 ”。
　　7.复姓。 南朝 梁世祖 赐 武陵王 纪 姓 饕餮氏 。见《梁书·武陵王纪传》。
　　8.传说龙生九子，其中一个便是饕餮（排行第五）。
　　“饕餮”是中国古代传说中的神兽，它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征，所以常用来形容贪食或贪婪的人。
　　9.在{网游怨恨屋}中,饕餮是一套神器,只能并存三样,出现第四样时,前三样中的一样就会自动被系统收回
　　10.神曲中的七宗罪之一，饕餮－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）
　　史料记载
　　《辞海》中记载：饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”
　　《辞海》在解释饕字说：饕即“贪，《汉书·礼乐志》：‘贪饕险’颜师古注：‘贪甚曰饕。’特指贪食。”
　　《神异经·西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自积财，而不食人谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”
　　《左传·文公十八年》云：“缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，侵欲崇侈，不可盈厌；聚敛积实，不知纪极；不分孤寡，不恤穷匮。天下之民以比三凶，谓之饕餮。”《神异经》所谓“《春秋》言”，即此。
　　《吕氏春秋·先识览》：“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽害及其身，以言报更也。”
　　宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤天符之神，状类不常，三代彝器，多者蚩尤之像，为贪虐者之戒。其像率为兽形，傅以肉翅。”揆其所说，殆亦饕餮。
　　《左传》谓饕餮是“缙云氏不才子”，而《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓也，炎帝之苗裔，当黄帝时在缙云之官也。”蚩尤姜姓，亦为炎帝之苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤很可能即此缙云氏之“不才子”饕餮。又《山海经·北次二经》所记“狍（号鸟）”，郭璞注以为即《左传》之饕餮。
　　《神魔志异*异兽篇》：神州极南有恶兽，四目黑皮，长颈四足，性凶悍，极贪吃。行进迅疾若风，为祸一方。
　　《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。
　　《神异经·西荒经》中有云：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。”
　　▲上面几段话里有三个问题需要注意
　　一是饕餮是一种“恶兽”，而不是鱼蛇蟒鳄，不属于鱼类或爬行类。 《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁，非常像狼的正面像，也是圆眼吊睛，凶狠无比。
　　二是饕餮甚贪食。 这个特征鲜明地指出了狼的特性。“极贪食”是草原狼的最突出的特性之一，咱俩养过狼，太知道狼的这个天性了，咱俩可以举出无数个狼贪食的例子。天下再没有比狼更贪食的动物了。不信可以让人去问老牧民，天下最“贪食的恶兽”是谁？回答肯定是狼。人所共知，“贪”就是狼性的代名词。董仲舒说秦“以贪狼为俗”，也把贪与狼相并列。中国人形容贪食总是用“狼吞虎咽”，而且还把狼排在虎之前，狼比虎更贪食。形容贪心都说“狼子野心”，不会说“虎子野心”。
　　由于饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征，而且饕餮纹又像狼。因此，传说中的饕餮很可能就是狼，或是从狼演变而来的神兽。
　　三是饕餮成为商周鼎的主要纹饰，这就涉及到一系列的问题。宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝，“一言九鼎”的“鼎”，是象征至高无上王权的神器和礼器，也是祭天祭祖的祭器，鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。因此，只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位，而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。这一现象又反映出两个问题：其一，到商周时，华夏族可能还仍然崇拜狼图腾，至少是猛兽图腾，炎帝黄帝族祖先的图腾崇拜遗风可能还继续存在，而周朝时期的华夏族受狼图腾的影响更深，因为，周起源于西戎，而西戎大多是崇拜狼图腾的游牧族。其二，当时的“龙”可能还没有被普遍接受，尚未真正成为华夏族的民族图腾，否则，象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。而且，当时周天子也还没有坐龙座，那时还延续着炎黄游牧遗风，席地而坐。
　　周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成，以饕餮为中心，云纹环绕其周围。显然，饕餮神兽在天上，从云层里探出头，俯看人间。它的身体则藏在云里，不知是否有蛇身或龙身，但是如果在饕餮脑袋后面续上龙身，那就与后来的标准龙相差不远了。所以，我认为，在狼图腾和龙图腾之间可能还有一个饕餮图腾的过渡阶段。饕餮既有狼的性格，又有后来龙的狰狞面目。
　　兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中，后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，有些又口含人首，故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者。近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会，有悖于商周的社会文化状况。
　　因为面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。但是，与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出现在官方与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙，在青铜器时代，多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位，龙在青铜时代远逊于饕餮。然而，龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座，“饕餮”这一青铜时代的至尊，踪影难寻了。
　　[编辑本段]饕餮纹
　　饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。 但饕餮纹更常见于青铜器上（尤其是鼎上），远在二里头、夏文化的青铜器上便有出现。不过，“饕餮纹”这个名称也并非古时就有的，而是金石学兴起时，由宋人起名的，最完美的饕餮纹面具高21.0公分，现藏于美国西雅图书馆。该纹饰通常以鼻梁为中线，两侧对称排列，通常的下唇。饕餮纹到底指称什么？历来争论纷纭，迄今尚无定论。商周两代的饕餮纹类型很多，有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿、像山魈；还有的像鸟、像凤、像人。而在诸纹饰中，以饕餮纹为虎形的认知最广。许多从事原始文化与艺术研究的学者认为，饕餮纹是虎纹的夸张、变形。在古代，虎亦为很重要的通天神兽，巫师乘虎的造型在后世文物中多有出现。而在中国文化历史长河中，在“龙凤”崇拜之前，曾有过一个相当长的龙虎崇拜的阶段，龙虎斗图案造型在东周至西汉时代大为盛行，其中尤以马王堆汉墓出土的龙虎相斗图最为精美，气势不凡。古人认为虎为阳兽，“云从龙，风从虎。”龙虎相斗表示阴阳交合。在汉代，苍龙、白虎、朱雀、玄武表示天文中东、西、南、北四官。至少，在中国历史早期，虎的地位不在龙之下。然而，古籍中对虎的神通的描绘显然难与饕餮在青铜器上的显赫地位相比。
　　传说龙生九子,其第五子叫饕餮(tāo tiè),是上古一种凶猛且残忍的魔兽，喜食人，食量大，从这一点不难看出，饕餮其实就是当时社会黑暗一面的具体表现，而人们也很愤恨奴隶制社会的压迫，以饕餮来寄托自己的感情，饕餮也就越来越被人们熟识。把饕餮比喻成吃人的奴隶制社会，这是古代饕餮文化最重要的含义。
　　由于饕餮是凶猛的魔兽，具有强大的力量，因此被北方很多少数民族当作附身符，把它的图纹刻在器具，食皿上，认为这样就可以借助饕餮强大的力量，不被其他猛兽所吞噬，逐渐取代了原本吃人残忍的一面，成为了神兽。
　　现在来说，饕餮的主要含义是食文化的象征。
　　兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中，后人因其面相凶恶、神秘、恐怖，有些又口含人首，故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者。近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会，有悖于商周的社会文化状况。
　　因为面相凶猛恐怖，又行饕餮恶名，此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期，盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。但是，与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样，如龙、虎、凤、龟等，在以后的文化演变中，都大量出现在官方与民间，成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙，在青铜器时代，多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位，龙在青铜时代远逊于饕餮。然而，龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座，“饕餮”这一青铜时代的至尊，踪影难寻了。
　　相传饕餮是蚩尤败给炎黄二后被斩下的首级身首异处集怨气所化，有吞噬万物之能被黄帝用轩辕剑所封印（喻剑上龙纹），并由狮族世代看守（守门石狮）。
　　饕餮纹的一般特点：
　　饕餮纹图案庄严、凝重而神秘的艺术特色。
　　饕餮纹一般以动物的面目形象出现，具有虫、鱼、鸟、兽等动物的特征，由目纹、鼻纹、眉纹、耳纹、口纹、角纹几个部分组成。面目结构较鲜明，也正是利用这些特征，将人们引到了一个神秘的艺术世界，商代的饕餮纹在吸引人们注意力方面是特别有效的。饕餮纹凶猛庄严，结构严谨，制作精巧，境界神秘，是青铜器装饰图案中最优秀的作品之一，代表了青铜器装饰图案的最高水平
　　[编辑本段]游戏中的饕餮
　　饕餮，在电脑游戏“轩辕剑三外传天之痕”中出现过，游戏主角陈靖仇的师父陈辅被饕餮所困，才踏上了拯救师父的旅程，开始了艰难而又快乐的寻找秘方之路。另外，幻想三国志4中也有化神兽，只是那形象实在强差人意，成了“贝壳类”的形态，不过贪吃这点在设计上还是与古代传说相吻合。轩辕剑外传苍之涛中也出现过饕餮，样子够威武高大的，不过显然被制作人员的想法给人性化了。饕餮，也在网络游戏“QQ自由幻想”出现过。完美世界国际版中59FB也有一BOSS叫此名.游戏中饕餮是幻界魔王的手下，传说中的9大BOSS之一，打败它可以得到丰厚的奖励。而后改编制作成网游的超人气小说“诛仙”中更是提及饕餮乃远古蛮荒异兽，在剧情中其贪吃与狰狞两个特征更是符合传说。 水浒Q传中的饕餮是隐藏召唤兽。
　　饕餮，在摩尔庄园里（元宵时）是餐厅的名字,梦幻西游中也有饕餮怪物。
　　无双大蛇2魔王在临里也有饕餮，与很多中国上古神兽同为身形高大的猪妖之一，是魔王袁吕智的手下。
　　[编辑本段]镜织梦者里的饕餮（书作者沧月）
　　龙生九子之一，大西洲的守护者，在沧海巨变中，大西洲历经十年的痛苦挣扎，终于沉入茫茫海底。饕餮因此而死去，却心有不甘，化身一切罪恶的守护神，生活在阴暗之中......
　　而他的兄弟——另一位龙子——云荒大陆的守护者辟邪，同样因为灾难失去了自己守护的土地。但辟邪和云荒上的圣女、长老们在凡尘中找到了织梦者萧音，他们合力为云荒编织梦境，使云荒上死去的人们一直认为自己还活着。
　　当饕餮知道这件事情并为此找到辟邪时，他劝诱辟邪一同成为罪恶的守护神。但辟邪由于不肯，兄弟二人大打一架。依恋辟邪却不自知织梦者萧音关心辟邪的安危以凡人之力一同对抗饕餮并将他打败。于是饕餮为了毁掉云荒，破坏云荒的梦、辟邪的梦，让还未觉醒的下一任织梦者进入云荒引起“惊梦”，云荒从此被彻底唤醒并随之消失。
　　辟邪虽然爱恋萧音，但为了还她凡人的生活不得不离萧音而去。失去了云荒和萧音，辟邪再次与饕餮斗在一起。饕餮落败，为了实现他如果打输了就洗手做好人的诺言，化身陶少泽来到已回凡尘的萧音的身边并千方百计的唤起她作为织梦者时的记忆。
　　最终在饕餮的帮助下，萧音终于记起了织梦的十年，记起了云荒，记起了辟邪……
　　[编辑本段]诛仙里的饕餮
　　那少年眉眼一抬，嘴角却露出了一丝笑容，点头道：想不到你还有几分眼光，不错，正是饕餮。
　　吼啊随着少年的话语，着一次响起的怪声却是轻细低沉，从少年深厚发出，片刻之后，一个狰狞之极的怪头从少年身影后，缓缓探了出来。
　　说不清楚这个怪头就竞相是什么怪物，但粗若铜铃大小的四只眼睛，上下两对分列脸侧，六只锋利獠牙从大口中露在外头，并有口涎从其上不停滴下。
　　灰黑色的皮肤上，满是一粒粒粗硬的疙瘩，便是人间传说最凶恶的鬼魂，只怕也没有这只怪兽如此丑陋狰狞。
　　青龙倒吸了一口凉气！
　　饕餮的脖子似乎十分的长，那只怪头从少年身后伸出许多，转了过来，居然绕到了少年身前肩头地方，而少年在这般凶而异兽的身前，面上神色却从容自若。
　　青龙镇定心神，缓缓道：想不到这世上居然还有这等凶兽存在！
　　那少年笑了笑。伸出手去，竟然摸了摸饕餮的脑袋，那饕餮看似凶恶无比，但在少年手掌之下，却只是低声吟吼，还用头去蹭少年的手，若不是长相太过凶恶，几乎就象一只小狗一般。
　　[编辑本段]《十二国记》里的饕餮
　　在小野不由美的小说《十二国记》中，饕餮是一种极其强大的妖魔，被誉为“妖魔中的妖魔”，其他妖魔只要感到他的气息就不敢前进半步，因而在人类中也只以传说的形式存在，而天界中就算是神兽麒麟也从未能降服过（小说中麒麟是拥有神力的神兽，全世界只有十二只，分别辅助掌管十二个国家。他们可以与妖魔交换契约而使之成为自己的使令。），因此其强大程度可想而之。 直到小说所涉及的故事之中，戴国的麒麟--泰麒高里为了保护自己的王，在与一只不幸遇到的饕餮进行了许久的对视后终于奇迹般的将其降服为使令，名为傲滥，可谓史上最强之使令。（麒麟降服使令的过程就是与其对视，这期间二者以“气”的形式较量，只有妖魔感觉麒麟有凌驾于自己的力量之后才肯与其交换契约而后成为使令。但代价是麒麟死后身体会被使令吃掉以增强他们的力量。）
　　[编辑本段]《诸神末日》中的饕餮
　　在异仙的小说《诸神末日》中，饕餮乃真龙九子中第六，战斗力为零。贪吃，曾经有过把哮天犬吃掉的想法，最终被主人公林达误伤失去知觉，化成人形后身高1.6米，腰围1米。
　　被青帝杀后后化为林达的拳套。
　　“饕”在现代的引申义
　　“饕餮”的本义是贪吃，但是在现代餐饮业中，饕被引申为“会吃”，例如在广州周记茗点居（茶楼）的月刊《老饕美食》中，“饕民”一词便是那些爱吃、会吃的食客的专属美称，而不少美食者也欣然自称“饕民”。

我心中的美景

“我轻轻地走了，正如我轻轻的来。” 冬去春来，万物复苏，春姑娘在人们的盼望中终于来了。 她在土地上播下了一片春的希望，撒下甘露给春一片美丽。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”柳树在春雨的洗礼下抽出枝条，小草偷偷地从土里钻出，在微风的吹拂下摆动着身子。花儿呢？也耐不住寂寞似的纷纷开放。红的像火，粉的像霞，白的像雪。有的花像绽开的笑容，有的花像害羞的小姑娘，红着脸儿。还有的含苞欲放，像一只只明亮的小眼睛，藏在花丛里中和阳光互相挑逗。远远看去，这儿已经成了花的海洋，草的世界。小蜜蜂也争先恐后地来了。它们嗡嗡地叫着，好像在说：“春天到了！春天到了！”蝴蝶在花丛中唱着欢快的歌儿翩翩起舞。

春姑娘带着风妹妹来了。“吹面不寒杨柳风。”春风吹过田畴，在麦苗身上留下了一丝生机。春风吹过河畔，在湖中留下一圈涟漪；春风吹在孩子们稚嫩的小脸上，让他们感到融融的暖意。春风如母亲般地抚摸大地。大地在春风的爱抚下也散发着无限的生机，一派繁荣美好的景象尽收眼底。

“随风潜入夜，润物细无声。“小雨滴离开了乌云妈妈落到地上来。打在花儿的脸上，打在秧苗的身上，打在那久旱的土地上。花儿在雨中欢乐地摇摆，以自己独特的方式迎来春天。秧苗贪婪地吮吸着雨露，坚强而又快乐地生长。农民伯伯的脸上笑开了花。人们撑着伞走在路上，心里却充满了生的喜悦。伸出手去触摸春雨，雨滴顽皮地跳入我的手心，湿湿地、软软地，又轻又柔。

在这美丽的春天，怎能少得了动物朋友呢？小鸟在树上欢唱着春天的赞歌，呼朋引伴。蚯蚓从土里钻了出来，被这美丽的春天陶醉了。燕子在空中像箭一样地来回穿梭。

我被迷人的春天陶醉了。春之美——我心中的美景

（教师点评：优点一：小作者以自然美景为描写对象，仿照《春》一文的写法，先总写，后分写，层次清楚，依次写了春花、春风、春雨，春中的景物，写景抓住了事物的特征，难能可贵！优点二：结尾点题，明确中心。优点三：恰到好处地引用了诗句，丰富了文章的内容。）

我心中的美景

我热爱夏日。

当太阳迸射出自己无限的光芒，金黄色的阳光照到每一个角落时，夏天来了。

夏日的水特纯，特凉，它会让你觉得大地上居然还有这么神奇的物质，在你最热的时候给你清爽。

夏日的天高，夏日的天蓝，在夏天，我很喜欢一个人躺着，看那天空。那种夏日特有的，像刚挤的天蓝色颜料似的天空中，会有几朵被阳光照得洁白的云，这时，人们只需静静的，默默的，你心中无有多大的不痛快，不舒服，不高兴，都会烟消云散，你会觉得天原来那么美，自己的心也会这么宽大。

我最喜欢的是夏日的草。

那是一种让人渗透心脾的绿，那是一种使你心旷神怡的绿，那是一种将我变得神清气爽的绿。很酷的水珠流动在这草上，在蓝天的烘托下，小草仿佛发出了比春日里更强的生命力，密密的，不留一丝缝，让身体完全掩盖了土，也让自己在夏日里有了立足之地。

其实我喜欢夏，喜欢夏日里的草，很重要一个原因是我喜欢运动。在那蓝蓝的天空下，为什么要吝惜自己的力量呢？我经常不顾夏日的骄阳，在翠绿的草地上，与朋友一起奔跑，一起踢球……这就是最快乐的事。我的脚踩在小草上，快乐地奔驰着，却没有一点声音，我知道草儿是不会有怨言的，因为在夏天里就应该这样。汗水，头上的汗水流到了肩膀，往下流，流进了泥土，在玩的同时我也滋润了小草，不是吗？末了，再“扑通”一声跳入水中，洗去一身汗味，换来一阵清凉。

夏日里水那么凉，是为你运动后准备的。

夏日的天那么蓝，是在吸引你，让你多出去走走，玩玩。

夏日的草那么绿，是因为我要和黑白精灵在这里玩耍。

不要舍不得汗水，而浪费了夏日！

我心中的美景

我常趴在窗口痴想，到底什么才是美景呢？有人说，是知名景点那些形形色色的景观；有人说，是深山老林中那原始的风景；有人说，是都市夜晚那灯红酒绿。我不知听过多少种答案，但是却没有一种是我心中所想的，那些只有外观艳丽的美景没多大含义。因此，我一直在寻找着，寻找那令人心服口服的美景，直到有一天……

那天，天气不太好，下起了绵绵细雨，那刺骨的寒风肆意在街道上游荡。我走在街上，心情也如天气般低落。街道上行人不多。便很容易令人把目光转向站在十字路口指挥交通的交警叔叔们，他们整日在此指挥交通却无包怨无悔，心甘情愿地为人民服务。

尽管有交警叔叔指挥，但还是有些急性子的“有车一族”不听劝告，这不，又出事了。我看见远方有一光点向这条路急速驶来，仿佛一匹脱缰的野马一般，但此时信号灯上是红灯啊！我正看着，从另一个方向驶来一辆出租车，似乎也是往那个光点所在的方向行驶。我还没反应过来，那个光点已经“现形”了。哦，原来是一辆摩托车。此时，我再看看出租车，糟了，出租车已经拦在摩托车前头，摩托车刹不住“脚”，迎面撞了上去，此刻，街道上仿佛沸腾了一般，交警叔叔急忙在现场维持秩序，并拨通了医院的电话。

我一下子被眼前的景象惊呆了。愣在那儿好一会儿。等我回过神来，医疗救护车早已赶到，白衣天使们将伤员抬上救护车 ，又火速向医院驶去。此时，交警叔叔还协助查事故的原因。这时我的心颤动了，。这些交警们平日坚守岗位，认真负责，在危急时刻拯救了不知多少生命，然而他们得到的都是些什么呢？大多是群众的误解，违反交通规则的群众还强词夺理，与交警理论。可他们做的，群众理解吗？

过了不知多久，受损的车辆被运走了，街道上的行人也各忙各的事去，交警叔叔又回到岗位上继续工作；肆虐的寒风中我感到了温暖。这时，什么是美景，我心中有了最完美的答案！

（教师点评：好的作文来自于生活。你仔细观察了吗？学会感悟了吗？陈健同学就巧妙地把生活中普通的一幕化为笔下的美文，值得我们学习。）

我心中的美景

雏鸟的心中，有一个美景，它希望展翅飞翔，飞到那湛蓝的天空；落叶的心中，有一个美景，它盼望能随风飘荡，飘到那一片荒无人烟的土地，慢慢腐朽。我心中的美景又是什么？

那，是我心目中的一个殿堂，是我心底最深处的一个花园。为了它，我甘愿十二年寒窗，夜夜挑灯苦读。我无数次地想望，那儿的大门是否随时向我打开，那儿的人们，是否随时欢迎我的到来？相信我，再等我五年，五年之后，我一定会亲自踏上那片文学殿堂，等待我——我心目中的大学。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原留下了这么一句话，给我深深的思考。有人说：“踏进这所中学，等于一只脚已经踏进了大学的校门。”是这样的吗？我想我心底里的花园也许正如这所说，它只为勤奋之人打开大门，将懒惰之人拒之门外。既然如此，为了我心中的美景，我就做一个勤奋之人吧！我的路正如屈原所说的，还很长，很长……我要放下贪玩的心理，背下装满知识的书包，拒绝对我不良的诱惑，全身心的投入学习中，跳进知识的海洋里，沉在其中。就这样直到有一天，我心目中的美景实现了，那我就完成了自己对自己的承诺。

一夜，静悄悄地，我醒来，看见我身边绿树成荫，花红柳绿，一抬头，我看见了我所熟悉的大学校名。刚劲有力的字体写着“——大学”我兴奋极了。啊。这就是文学的殿堂，我心中的美景！空旷的操场，壮丽的教学楼，花园里，飘着泥土的芬芳和花香，这香味，仿佛混杂着清香的油墨味。花儿在向我招手，鸟儿在为我歌唱，小草也在向我点头。我开心地跑啊，跳啊……一睁眼，咦？眼前一切都不见了，只有空荡荡的屋子，原来是一场梦！

但我，为了心中的这个梦，这幅美景，我会奋斗不懈！我相信，总会有那么一天，我的愿望会实现的！

（教师点评： 开头结尾紧紧扣题，写出了美景缘自于心中的梦想。中间部分比较详细的描绘了美景，现实与梦想交相辉映，愿每个同学心中都有这样的美景，并付诸努力，梦想成真！）

我心中的美景

即使爱的花朵已枯萎，但爱的本质永不变。 ——题记

春暖花开，万物复苏的美景，赞叹它们的只是视觉，而爱的真谛，却能使我的内心再次掀起一番浪潮。我心中最美的风景——爱。

那碗牛肉面告诉我，爱永不会逝去。

那天，天阴沉沉的，狂风肆虐，吹得人不禁打起了寒颤，我和妈妈来到牛肉面馆，准备享受一碗热乎乎的牛肉面，我们点了两碗牛肉面便坐了下来。就在这时，一位看似弱不禁风的小青年扶着一位裹得严严实实的老爷爷走了进来。那老爷爷双鬓已白，那浪花般的皱纹也爬上了他的面庞。

他们要了两碗牛肉面，可是，那小青年走到柜台前，指了指菜单上的清汤面，用手势比着一碗看见面，一碗清汤面，面上来了，小青年把牛肉面推到老爷爷面前，自己却吃那碗清汤面。老爷爷把牛肉往小青年碗里夹，边夹边说：“你在外边念书苦，快多吃点！”

“嗯，爸爸，你也多吃点啊！”于是老爷爷那双颤抖的手，从碗里夹起一块牛肉向嘴里送去，小青年脸上露出开心的笑脸。小青年把老爷爷夹给他的牛肉又放到爷爷的碗里。老爷爷开心地说“这家店的牛肉可真多啊！”“不对啊，牛肉屈指可数，可他怎么……”我的心中正疑惑着，抬起头，一不小心正碰上老爷爷的眼睛。他和眼中没有一丝神采。原来……就在这时，老板娘端给他们一碗拌牛肉，小青年说：“我们没点这菜啊！”“我知道，今天小店风开张，特送一碗牛肉。”小青年也不再说什么。我也会意了。不久，他们走了。老板收拾碗时，竟发现碗下压着一张2元钱。不多不少，正是拌牛肉的价钱。

这一镜头，使我记忆犹新。

爱，不需要什么代价。也许，只是一句问候的话语，也许只是一个细微的动作，谁能说这不是一种伟大的爱呢？

每一个爱的镜头，都能折射出一个美丽的世界。每一种爱的诠释，都付出过爱的艰辛，爱存在于每一个角落。让爱的故事连同春之烂漫，夏之浓郁，秋之丰硕，冬之沉稳，走进我们干涸的心灵，种上一片爱的绿荫吧！

我心中最美的风景，就是——爱！

我心中的美景

菊花被誉为“花中君子”，备受人们的喜爱，是在于她在我心中是一道“美景”。所谓的美不仅指外貌姿色艳丽，而是菊花品性高尚，傲霜斗寒，贞列不屈，永葆青春。

温室里培育出的花朵是经不起风吹雨打的。只有像菊花那样不畏风刀霜剑，在百花凋落的秋季，在广漠的大自然中卓然挺立，竞相怒放，练就一身傲骨。人的成才也是这样的，只靠从家门到校门，只靠闭门读书，只靠温暖平静的优越条件往往造就不出优秀的人才。惟有那些置身于变革洪流中能劈波斩浪，突破重重阴力进奋勇前进的人才能锻炼成为新时代的骄子。古往今来，像菊花一样不惧怕狂风大浪，在逆境中成就大事业的英才数不胜数：高吟“餐野秋菊之落英”的爱国诗人屈原；《题秋菊》闻名于诗坛的农民起义领袖黄巢；高唱“年年劲菊艳秋风”的南宋爱国词人辛弃疾。

诚然，在残酷冷峻的环境中斗争一阵子是不难的，难的是终生矢志不移，永不退缩。菊花可爱可贵之处就在于她毕生品性高尚，即使到了寒冬，其容颜憔悴时依然挺立着那傲霜的枝干，做人也应如此。

伟大无产阶级革命家、诗人陈毅同志一生光明磊落，晚年在林彪“四人帮”的残酷迫害下仍然威武不屈，坚持斗争，《冬夜杂咏。秋菊》“秋菊能傲霜，风霜重重恶，本性能耐寒，风霜其奈何？”不正是他高大形象的写照？？作为跨世纪的少年，作为在变革现实洪流中的弄潮儿，我们要向他学习，做具有菊花一样高尚品性的人。

菊花所以也藐视风霜，傲然挺立，在于她没有私心，只顾奉献，不思索取，她以自己秀丽的容颜，健美的身姿，磬香的脏腑，在百花凋落万类寂寥的深秋季节，尽心装点世界，净化人的心灵，给人以美的享受。古今中外，有多少仁人志士受菊花高尚品性的熏陶，从中汲取了无穷的力量，为历史作出了卓越的贡献。

菊花一直是我心中的一道美景， 她那傲霜斗寒，贞列不屈，永葆青春的高尚品性，一直激励着我，我努力地向菊花的“美”学习，将来有一天，我也会向菊花那样“美”，在万花凋零的季节傲然挺立！