《遗迹：灰烬重生》丛林神之伤痕武器属性介绍

遗迹游戏中的树精锤子还是很不错的，但是很多玩家都不清楚获得这个锤子的素材是什么，方法是什么？那今天就给大家分享一下，希望能有所帮助，我们一起来看看吧。

首先如果你打到了地球官邸，boss出现的是树精，你就可以打他的腿，打断他的腿就能够获得树林垂直的素材，也就是锤子的手柄。那么如果你遇到火龙的话，打断火龙的尾巴是可以多得到一个额外材料的，这个额外材料可以帮助你最终获得锤子。

那么扭曲面具可以在树精那里升级，这也是个比较好的隐藏装备。另外怀表也是一个比较好的装备，怎样获得怀表呢？就必须和游戏里边的一个角色聊天，等你听他把话讲完，他就会把怀表给你，那么拿着这个怀表，你就可以发给地球信息，还和地球上的一个boss进行对话。

在游戏的13号区域有一把副手冲锋枪，但是这个冲锋枪在第2层镜头锁着的门里，需要先拿保险丝开门，然后去第3层把电灯关了，在电风扇的后面拿到钥匙再去开门。

如果在沙漠地区沙漠商人可以买一套装备，那么在沙漠商人的店门口有一个机器人，要注意机器人的启动开关在狗那里，所以买完东西要赶紧离开，不然的话就会被攻击。最后在沙漠地区的话有两个大boss，一个叫做蝴蝶，一个叫野兽，如果你把野兽的心掏出来送给不灭之王，那么不灭之王就会给你一个可以偷取生命的镰刀。

奥林匹斯山是一座神圣的峻峭的山，大神们就选择了这块地方来建造他们的宫殿并在那里治理世界。

奥林匹斯山

从前，希腊十二个大神都住在人们无法攀登的奥林匹斯山上。奥林匹斯山雄伟壮丽，巍然耸立在希腊的群山之中。冬天，白雪皑皑的山峰，在阳光照耀下熠熠生辉；夏天，谷地绿树成阴。每天，当太阳从东方升起时，曙光首先照射到这座圣山的顶峰；当太阳下山、银色的月亮从东方升起时，辉煌的奥林匹斯山顶峰又洒满了夕阳。有时，大块大块的乌云也会从四面八方朝这座山的山坡飘来，于是，山谷一片昏暗，狂风大作，大雨倾盆。

奥林匹斯山是一座神圣的峻峭的山，大神们就选择了这块地方来建造他们的宫殿并在那里治理世界。在云海之上，是一条条柱廊，柱廊前面是长着奇花异草的花园。强风从来不会刮到这个乐园，这些坚如磐石的宫殿，上空也从未出现过暴风骤雨。山顶上总是风和日丽，阳光明媚，花香扑鼻。

在这个光辉的奥林匹斯山上，每个大神都拥有自己的宫殿。最富丽堂皇的要数众神之王宙斯的宫殿了。每天清晨，当奥罗拉〔奥罗拉：希腊神话中的曙光女神。〕用玫瑰色的手指打开天门放出阳光时，奥林匹斯山上的众神就汇集到他们首领的宫殿来。他们的最高统帅宙斯坐在金色的宝座上，在宫殿最大的厅堂里接待他们。众神坐在宙斯周围，犹如一家人围着父亲一样，他们一块享受那永恒的欢乐和无限的喜悦。他们享受着人们难以想象的幸福，他们犹如处于永远不散的筵席之中。满面红光、长着棕色环形卷发的阿波罗〔阿波罗：希腊神话中的太阳神，又称福波斯。〕为他们弹奏竖琴，悠扬悦耳的乐声使他们如醉如痴。美丽的卡里忒斯〔卡里忒斯：即美惠三女神，是妩媚、优雅和美丽三位女神的总称。她们是宙斯的女儿。她们分别取名阿格拉伊亚、欧佛洛绪涅和塔里亚，意思是灿烂、欢乐和花朵。她们都喜爱诗歌、音乐和舞蹈。〕穿红戴绿，在草地上，在树丛间翩翩起舞。缪斯〔缪斯：九位文艺和科学女神的通称，她们都是宙斯和记忆女神摩涅莫绪涅的女儿。她们住在赫利孔山，主管文艺和科学。〕那柔和悦耳的歌声使众神陶醉。幕间，婀娜苗条的赫柏〔赫柏：青春女神，宙斯的女儿。〕给宙斯的客人们送上精美的食品和仙酒。她用金杯盛着仙酒，送到奥林匹斯山众神面前，这些饮料使他们心花怒放，永葆青春活力，为治理世界和人类永无倦意。他们像一家人一样，每天聚集在一起。当诺克斯〔诺克斯：黑夜女神。〕点亮天上的繁星时，众神都回到各自的寓所，奥林匹斯山于是一片静寂。只有终身保持少女纯洁的家室女神赫斯提仍然呆在众神的公共殿堂里，因为她担负着奥林匹斯山上众神各寓所的照明的任务。

每个神并不是单独住在各自华丽的宫殿里，他们就像国王一样，十二位大神都有各自的众多的随从。有些负责传达命令，有些负责筹办盛宴、斟茶倒水，有些负责表演歌舞，他们使奥林匹斯山的不朽者愉快地度过他们的闲暇时光。前面我们讲过，缪斯和卡里忒斯的任务是在大会堂为众神表演文艺节目，赫柏则在幕间众神休息时给他们端上精美的食品和仙酒。光辉的奥林匹斯山的天门则由三位终身保持少女贞洁的赫耳〔赫耳：时光女神，宙斯的女儿。〕负责关照。她们态度温和，举止文雅，脖子上套着金项链，穿着饰有花果图案的服装。她们把奥林匹斯山的金门打开后就步履轻盈地跑去同缪斯和卡里忒斯会合，一齐组成合唱队，歌唱光明的到来，她们使地球上一年四季协调更替。

赫耳的母亲忒弥斯或称正义女神经常坐在宙斯宝座旁边。她铁面无私，执法如山。她以自己的智慧使天公〔天公：在希腊神话中，指自然界的主宰宙斯。〕作出各种无可争议的决定。妩媚的忒弥斯是掌管奥林匹斯山各殿堂以及整个宇宙治安的女神。宙斯不仅是奥林匹斯山众神之父，而且是人类之王。天公在忒弥斯建议下作出的有关决定和命令由女神使伊里斯〔伊里斯:希腊神话中的彩虹女神，她负责为众神报信。〕 传递给众神。伊里斯长着一对翅膀，双脚走起路来快如疾风，当她从天上下凡大地时，速度宛若冰雹从云层往地上下降。她一字一句地给人们重复天公的决定，说完，便展开一双彩虹色的翅膀飞回奥林匹斯山上。她坐在宙斯宝座的台阶上，犹如一头聚精会神的看家狗。即使在睡眠时她也从来不松鞋带，也从不揭去面纱，因为天公一旦下达命令，她就得立即飞往指定的地点。

除了忒弥斯帮助宙斯治理宇宙以外，还有他的三个女儿帕尔卡〔帕尔卡:希腊神话中执掌人类命运和生死的三个女神。〕也协助父母亲，监督人们遵纪守法。她们居住在离赫耳不远的青铜宫殿里。她们每天在宫殿的墙上写上每个人的命运，标示各天体运行的路线。任何东西也不能擦去她们写在墙上的字迹。她们穿着白色的连衣裙，上面饰有星星、水仙花和羊毛团。这三位女神坐在光彩照人的宝座上，决定每个人的命运，为每个人纺织生命之线。她们三姐妹中最年轻的叫克罗托，她执着纺锤杆；拉克罗斯转动纺锤，为每个人纺出命运之线；阿特洛波斯决定每个人生命线之长短，她一旦作出决定就无法改变。她们根据宙斯的命令和每个人的功罪，决定每个人在地上应该遇到的祸福。帕尔卡三姐妹用白羊毛和金色羊毛，还有黑羊毛给人们纺织生命线，白色和金色表示幸福的日子，黑色表示不幸的日子。

奥林匹斯山上的大神和小神就是这样度过他们的日子的。他们平时就生活在这种幽静的环境里，只是偶尔下凡人间。他们下凡人间时，都以人的面貌或以动物的形态出现。

奥林匹斯山的十二个主要大神有：宙斯、阿波罗、阿瑞斯、赫淮斯托斯、赫耳墨斯、波塞冬和女神赫拉、雅典娜、阿佛洛狄忒、赫斯提、阿耳忒弥斯和得墨忒耳。

狄俄尼索斯只是后来才来到奥林匹斯山上，而宙斯和波塞冬的兄弟哈得斯则一向是阴间之王。

被判决在悬崖峭壁长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环，并镶上一块高加索山的石片，使宙斯能夸耀他的仇人仍然被锁在山上。

普罗米修斯

天和地被创造了，大海涨落于两岸之间。鱼在水里面嬉游。飞鸟在空中歌唱。大地上拥挤着动物。但还没有灵魂可以支配周围世界的生物。这时有一个先觉者普罗米修斯，降落在大地上。他是宙斯所放逐的神的后裔，是地母该亚〔该亚：现译为盖亚。地神，大地的化身；又是丰收之神。〕与乌剌诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智〔睿(ruì)智：英明有远见。〕。他知道天神的种子隐藏在泥土里，所以他撮起一些泥土，用河水使它润湿，这样那样的捏塑着，使它成为神——世界之支配者的形象。为要给予泥土构成的人形以生命，他从各种动物的心摄取善和恶，将它们封闭在人的胸膛里。在神中他有一个朋友，即智慧的女神雅典娜，她惊奇于这提坦之子〔提坦之子：即普罗米修斯。希腊神话中把该亚和乌剌诺斯(天神)的子女总称为提坦诸神，意即乌剌诺斯的后裔。〕的创造物，因把灵魂和神圣的呼吸吹送给这仅仅有着半生命的生物。

这样，最初的人类遂被创造，不久且充满远至各处的大地。但有一长时期他们不知怎样使用他们的高贵的四肢和被吹送在身体里面的圣灵。他们视而不见，听而不闻。他们无目的地移动着，如同在梦中的人形，不知道怎样利用宇宙万物。他们不知道凿石、烧砖，从树木刻削椽梁，或利用这些材料建造房屋。他们如同忙碌的蚂蚁，聚居在没有阳光的土洞里，不能辨别冬天，花朵灿烂的春天，果实充裕的夏天的确切的征候。他们所做的事情都没有计划。于是普罗米修斯来帮助他们，教他们观察星辰的升起和降落，教他们计算和用写下的符号来交换思想，他指示他们怎样驾驭牲畜，让他们来分担人类的劳动。他训练马匹拉车，发明船和帆在海上航行。他也关心人类生活中别的一切活动。从前，生病的人没有医药知识，不知道应该吃喝甚么，或不应该吃喝甚么，也不知道服药来减轻自己的痛苦。因为没有医药，人们都极悲惨地死亡。现在普罗米修斯指示他们怎样调制药剂来医治各种疾病。其次他教他们预言未来，并为他们解释梦和异象，看鸟雀飞过和牺牲的预兆。他引导他们作地下勘探，好让他们发现矿石，铁、银和金。总之他介绍给他们一切生活的技术和生活上的用品。

现在，在天上的神们，其中有着最近才放逐他的父亲克洛诺斯〔克洛诺斯：乌剌诺斯是第一代神王；克洛诺斯推翻了他父亲乌剌诺斯，做了第二代神王；宙斯战胜他的父亲克洛诺斯和提坦巨神，成了第三代神王。〕建立自己的威权的宙斯，他们开始注意到这新的创造物——人类了。他们很愿意保护人类，但要求人类对他们服从以为报答。在希腊的墨科涅，在指定的一天，人、神集会来决定人类的权利和义务。在这会上，作为人类顾问出现的普罗米修斯设法使诸神——在他们作为保护者的权力中——不要给人类太重的负担。

宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物：火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子，马上想出办法，补救这个缺陷。他摘取木本茴香的一枝，走到太阳车那里，当它从天上驰过，他将树枝伸到它的火焰里，直到树枝燃烧。他持着这火种降到地上，即刻第一堆丛林的火柱就升到天上。宙斯，这发雷霆者，当他看见火焰从人类中间升起，且火光射得很广很远，这使他的灵魂感到刺痛。

宙斯转而向普罗米修斯本人复仇，他将这个罪人交给赫淮斯托斯〔赫淮斯托斯：现译为赫费斯托斯，火神和炼铁业的保护神，宙斯和神后赫拉之子。〕和他的外号叫做强力和暴力的两个仆人克剌托斯和比亚。他吩咐他们将他拖到斯库提亚的荒原。在那里，下临凶险的巉谷〔巉(chán)谷：险而深的山谷。〕，他用强固的铁链将他锁在高加索山的悬岩绝壁上。赫淮斯托斯很勉强地执行他父亲的命令，因为他爱着这提坦之子，他是他的同类，同辈，也是神的后裔，是他的曾祖父乌剌诺斯的子孙。他被逼迫不能不执行残酷的命令，但说着比他残暴的两个仆人所不喜悦的同情的言语。因此普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上，笔直地吊着，不能入睡，而且永不能弯曲他的疲惫的两膝。“你将发出多少控诉和悲叹，但一切都没有用，”赫淮斯托斯说，“因为宙斯的意志是不会动摇的；凡新从别人那里夺得权力而据为己有的人都是最狠心的！”

这囚徒的苦痛被判定是永久的，或者至少有三万年。他大声悲吼，并呼叫着风、河川和无物可以隐藏的虚空和万物之母的大地，来为他的苦痛作证，但他的精神仍极坚强。“无论谁，只要他学会承认定数的不可动摇的威力，”他说，“便必须忍受命运女神所判给的痛苦。”宙斯的威胁也没能劝诱他去说明他的不吉的预言，即一种新的婚姻将使诸神之王败坏和毁灭。宙斯是言出必行的。他每天派一只鹫鹰〔鹫(jiù)鹰：鸟类的一属，猛禽，嘴呈钩状，视力很强，腿部有羽毛，也叫雕。〕去啄食囚徒的肝脏，但肝脏无论给吃掉多少，随即又复长成。这种痛苦将延续到有人自愿出来替他受罪为止。

就宙斯对他所宣示的判决来说，这事总算出乎提坦之子的意想更早地来到了。当他被吊在悬岩绝壁上已经有许多悲苦的岁月以后，赫剌克勒斯〔赫剌克勒斯：希腊传说中最有名的英雄，也是体育保护神。他曾做过十二件大事，第十一件大事是夺取神后赫拉的金苹果。在宙斯和赫拉结婚时，盖亚送给他们一棵苹果树，上面结有金苹果。在寻找金苹果的过程中，路过斯库提亚，释放了普罗米修斯。〕 为寻觅赫斯珀里得斯的金苹果来到了这里，他看见神的后裔被锁在高加索山上，正想询问他怎样才可以寻到金苹果，却禁不住同情他的命运，因为他看见鹫鹰正栖止于不幸的普罗米修斯的双膝上。赫剌克勒斯将他的木棒和狮皮放在身后的地上，弯弓搭箭，从苦难的普罗米修斯的肝脏旁射落凶鸷的鹫鸟。然后他松开链锁，解下普罗米修斯，放他自由。但为满足宙斯所规定的条件，他使马人喀戎〔马人喀戎：马人是希腊神话中的一个民族，他们都是半人半马。喀戎是马人中最著名的人物之一，赫剌克勒斯的挚友，后来被赫剌克勒斯的毒箭误伤而死，死后被宙斯化作人马星座。〕作了他的替身。喀戎虽也可以要求永生，但愿意为这位提坦付出自己的生命。为了充分履行克洛诺斯之子宙斯的判决，被判决在悬岩绝壁长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环，并镶上一块高加索山的石片，使宙斯能夸耀他的仇人仍然被锁在山上。

1-9集：追风鸟号诞生。戈多大叔为了培养小枫，叫小枫去找弹珠仙人拜师学艺。小枫遇上了雷火，他们还碰到了海小眉和多杰克。（第四集里还碰到了大力，可惜刚认识就分开了。）海小眉告诉他们，要用弹珠打红色的面，石板才会伸出来，单射不行就换连射。小枫和雷火通过了考验，遇上了弹珠仙人。可是弹珠仙人说自己是弹珠仙人的老朋友。小枫他们希望这个老爷爷带他们去找弹珠仙人，结果来到了弹珠仙人的房间。弹珠仙人说出了自己的身份。而大力也跑过来。接下来就是地狱式训练。
10-21集：弹珠嘉年华开幕了，奖品是弹珠戒指。弹珠戒指拥有着很厉害的魔法。小枫他们参加了比赛。经过考验，小枫赢得了弹珠戒指。
22-34集：鬼伯爵骗走了白冰蛙号。小枫他们遇上了莫林，但莫林是格裂的幻影。莫林帮助小眉拿回了白冰蛙号。时机来了，莫林假装被绑架，引诱他们前来迷宫。当小枫他们过了迷宫，就要和四大护法比赛，五场三胜。当雷火赢得跟格裂的比赛后，小枫他们才知道莫林是格裂的幻影。所以小枫要跟莫林比最后一场了。多杰克他们决定偷偷拿回战机。最后他们胜利了，并回到了面馆。
35-50集：弹珠至尊赛开始了，奖品是弹珠权杖。弹珠权杖跟弹珠戒指相结合可以使鬼伯爵改变世界，所以小枫他们报名了。鬼伯爵打扮成黑衣使者，最后鬼伯爵胜利了。可是鬼伯爵已经赢得了别的嘉年华，所以被取消资格了。小枫获得了胜利。
51-52集：鬼伯爵要抢，小枫他们跟鬼伯爵战斗。最后胜利了。消灭了鬼伯爵。。

第一部分

在漫长的征服外部世界与自身、创造文明社会的历史进程中，人类遭遇到各种各样匪夷所思的神秘现象：行踪诡秘的幽灵岛、千年不腐的马王堆女尸、神秘莫测的百慕大三角区、神出鬼没的尼斯湖水怪、真真假假的UFO影像……

前言

在漫长的征服外部世界与自身、创造文明社会的历史进程中，人类遭遇到各种各样匪夷所思的神秘现象：行踪诡秘的幽灵岛、千年不腐的马王堆女尸、神秘莫测的百慕大三角区、神出鬼没的尼斯湖水怪、真真假假的UFO影像……每一个听起来近乎天方夜谭的神秘现象背后都蕴含着人类发展的种种契机。而人类天生具有探索征服新奇、不可知事物的强烈欲望，在这种欲望的驱使下，通过对神秘现象孜孜不倦的追求和探索，人类一步步从未知到已知，从混沌走向文明；人类智慧因此得到提升，人类潜能亦由此得到最大程度的挖掘与开发。

《人类神秘现象》一书正是为满足广大读者的求知欲和探索欲而诞生的。它是一本融知识性与趣味性于一体的科普读物，编者认真择取各个领域中最有研究价值、最富探索意义和最被广泛关注的神秘现象，分别从自然、建筑、生命、科学、星外、文化、艺术、宗教等八个方面予以重点介绍，多角度、全方位地诠释迷离奇妙的神秘事件，客观、科学地分析其成因、特点，力争给读者提供最权威、最丰富、最全面的信息。

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神秘莫测的间歇泉

在中国西藏雅鲁藏布江上游的搭各加地有一种神奇的泉水—间歇泉。间歇泉的泉水涓涓流淌,在一系列短促的停歇和喷发之后，随着一阵震人心魄的巨大响声，高温水汽突然冲出泉口,即刻扩展成直径2米以上、高达20米左右的水柱,柱顶的蒸汽团继续翻滚腾跃,直冲蓝天。它的喷发周期是喷了几分钟、几十分钟之后就自动停止,隔一段时间才再次喷发。间歇泉即是因它喷喷停停、停停喷喷而得名。

除了中国的间歇泉外，在冰岛首都雷克雅未克附近，还有一眼举世闻名的间歇泉—“盖策”泉。这个泉在间歇时是一个直径20米、被热水灌得满满的圆池，热水缓缓流出。不久，池口清水翻滚暴怒，池下传出类似开锅时的呼噜声，随之有一条水柱冲天而起，在蔚蓝色的天幕上飘洒着滚热的细雨，这条水柱最高竟可达70米!

科学家经过考察指出，适宜的地质构造和充足的地下水源是形成间歇泉最根本的因素，此外，还要有一些特殊的条件：首先，间歇泉必须具有能源，地壳运动比较活跃地区的炽热的岩浆活动是间歇泉的能源，因而它只能位于地表稍浅的地区。其次，要形成间歇性的喷发，它还要有一套复杂的供水系统来连接一条深泉水通道。在通道最下部，地下水被炽热的岩浆烤热，但在通道上部，泉水在高压水柱的压力下又不能自由翻滚沸腾。同时，由于通道狭窄，泉水也不能进行随意的上下对流。这样，通道下面的水在不断地加热中积蓄能量，当水道上部水压的压力小于水柱底部的蒸汽压力时，通道中的水被地下高压、高温的热气和热水顶出地表，造成强大的喷发。喷发后，压力减低，水温下降，喷发因而暂停，为下一次新的喷发积蓄能量。

科学家虽已揭开了间歇泉的神秘面纱，但人们仍为它雄伟而瑰丽的喷发景观所倾倒。

神奇的尼亚加拉瀑布

您看过杂技表演艺术家布朗亭在尼亚加拉瀑布的奔腾激流上方160英尺高处架起长达1000英尺的钢索，成功地空着双手走了过去吗？您看过他蒙上双眼、头套口袋，也同样成功地走过这1000英尺的钢索吗？您看过同样的一个人踩着独轮小车过去，踩着高跷过去，背上背着人过去，坐在钢索上烹调了一个煎蛋饼还将它吃了吗?是什么使勇敢而伟大的布朗亭有如此的力量呢?那就是尼亚加拉瀑布，是它给予了布朗亭伟大而神奇的力量。

尼亚加拉瀑布可算得上是世界上最为神奇的地方之一了。下面就让我们一起探视尼亚加拉瀑布的传说之谜吧。

构成了部分加拿大与美国的边境线，将纽约州与加拿大的安大略省分开的尼亚加拉河从伊利湖向北流向安大略湖，全长将近30英里。它位于北面，面积为25万平方英里，并成为这些湖的通畅出口。它的最大水流量达到每秒25万立方英尺，十分令人敬畏。这条河被草莓岛和格兰德岛劈开分成3段，头5英里只有一条河道。向东的美国河道有15英里～16英里长;向西的加拿大河道则较短，只有2英里～3英里长。在格兰德岛后两个河道又合并到一起，再流过3英里就到了举世闻名的尼亚加拉瀑布。

这条大河最终可到达安大略湖，先后途经7英里的峡谷、一片开阔的湖区平原和7英里～8英里的陆地。尼亚加拉瀑布本身也被哥特岛分成两个部分。马蹄形瀑布高度接近160英尺，顶部宽度将近3300英尺。比加拿大部分的还要高上大约10英尺，但是宽度只有990英尺的瀑布则位于美国一侧。

它的形成在于不寻常的地质构造。在尼亚加拉峡谷中岩石层是接近水平的，每英里仅下降19英尺～22英尺。岩石的顶层由坚硬的大理石构成，下面则是易被水力侵蚀的松软的地质层。激流能够从瀑布顶部的悬崖边缘笔直地飞泻而下，正是由松软地层上的那层坚硬的大理石地质层所起的作用。更新世时期，巨大的大陆冰川后撤，大理石层暴露出来，被从伊里湖流来的洪流淹没，形成了如今的尼亚加拉大瀑布。通过推算冰川后撤的速度，瀑布至少在7000年前就形成了，最早则有可能是在2.5万年前形成的。

令人望而却步的昆仑山“地狱之门”

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，在牧人眼中，草肥水足的地方是他们放牧的天堂。但是在昆仑山生活的牧羊人却宁愿因没有肥草吃使牛羊饿死在戈壁滩上，也不敢进入昆仑山那个牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。

这个谷地即是死亡谷，号称昆仑山的“地狱之门”。谷里四处布满了狼的皮毛、熊的骨骸、猎人的钢枪及荒丘孤坟，向世人渲染着一种阴森吓人的死亡气息。下面是一个真实的、由新疆地矿局某地质队亲眼所见的故事：

1983年有一群青海省阿拉尔牧场的马因贪吃谷中的肥草而误入死亡谷。一位牧民冒险进入谷地寻马。几天过去后，人没有出现，而马群却出现了。后来他的尸体在一座小山上被发现。衣服破碎，光着双脚，怒目圆睁，嘴巴张大，猎枪还握在手中，一副死不瞑目的样子。让人不解的是，他的身上没有发现任何的伤痕或被袭击的痕迹。

这起惨祸发生不久后，在附近工作的地质队也遭到了死亡谷的袭击。那是1983年7月，外面正是酷热难当的时候，死亡谷附近却突然下起了暴风雪。一声雷吼伴随着暴风雪突如其来，炊事员当场晕倒过去。根据炊事员回忆，他当时一听到雷响，顿时感到全身麻木，两眼发黑，接着就丧失了意识。第二天队员们出外工作时，惊诧地发现原来的黄土已变成黑土，如同灰烬，动植物已全部被“击毙”。

地质队迅速组织起来考察谷地。考察后发现该地区的磁异常极为明显，而且分布范围很广，越深入谷地，磁异常值越高。在电磁效应作用下，云层中的电荷和谷地的磁场作用，导致电荷放电，使这里成为多雷区，而雷往往以奔跑的动物作为袭击的对象。这种推测是对连续发生的几个事件的最好解释。

有行星轨道数据的美洲“黄泉大道”

在美洲的著名古城特奥蒂瓦坎，有一条被称为“黄泉大道”的纵贯南北的宽阔大道。在公元10世纪时，最早来到这里的阿兹台克人，沿着这条大道来到这座古城时，发现全城没有一个人，他们认为大道两旁的建筑都是众神的坟墓，所以就给它起了这个奇怪的名字。

1974年，一位名叫休·哈列斯顿的人在墨西哥召开的国际美洲人大会上声称，他在特奥蒂瓦坎找到一个适合它所有街道和建筑的测量单位。通过运用电子计算机计算，这个单位长度为1.059米。例如特奥蒂瓦坎的羽蛇庙、月亮金字塔和太阳金字塔的高度分别是21、42、63个“单位”，其比例为1∶2∶3。

哈列斯顿测量“黄泉大道”两边的神庙和金字塔遗址时，发现了一个让人惊讶的情况：“黄泉大道”上那些遗址的距离，恰好表示着太阳系行星的轨道数据。在“城堡”周围的神庙废墟里，地球和太阳的距离为96个“单位”，金星为72，水星为36，火星为144。“城堡”后面有一条运河，它离“城堡”的中轴线为288个“单位”，刚好是木星和火星之间小行星带的距离。离中轴线520个“单位”处是一座无名神庙的废墟，这相当于从木星到太阳的距离。再过945个“单位”，又是一座神庙遗址，这是太阳到土星的距离。再走1845个“单位”，就到了月亮金字塔的中心，这刚好是天王星的轨道数据。假如再把“黄泉大道”的直线延长，就到了塞罗戈多山上的两处遗址。其距离分别为2880个和3780个“单位”，刚好是冥王星和海王星轨道的距离。

“黄泉大道”很明显是根据太阳系模型建造的，特奥蒂瓦坎的设计者们肯定早已了解整个太阳系的行星运行的情况，并了解了太阳和各个行星之间的轨道数据。但是，人类在1781年才发现天王星，1845年才发现海王星，1930年才发现冥王星。那么在混沌初开的史前时代，又是哪一只看不见的手，给建筑特奥蒂瓦坎的人们指点出了这一切呢?

能“报时”的澳大利亚怪石

岩石能报时?听起来近乎天方夜谭，但在澳大利亚中部阿利斯西南的茫茫沙漠中，确实有一块能“报时”的奇石。屹立在沙漠中的这块怪石高达348米，周长约8000米，仅其露在地面上的部分就可能有几亿吨重。

这块怪石通过每天很有规律地改变颜色来告诉人们时间的流逝：早晨，旭日东升，阳光普照的时候，它为棕色；中午，烈日当空的时候，它为灰蓝色；傍晚，夕阳西沉的时候，它为红色。它是当地居民的“标准时钟”，当地居民根据它一日三次的颜色变化来安排农事以及日常生活。

怪石除了随太阳光强度不同而改变颜色外，还会随着太阳光照射角度的变化而变幻形象：时而像一条巨大的、悠然漫游于大海之中的鲨鱼的背鳍；时而像一艘半浮在海面上乌黑发亮的潜艇；时而像一位穿着青衣、斜卧在洁白软床上的巨人……

怪石为何具有“报时”的功能?

为了解释怪石“报时”的现象，许多考古学家和地质学家对怪石所处的气候条件、地理环境进行了详细考察，并对怪石的结构成分等进行了深入的研究。一些科学家试图这样解释怪石产生的“怪现象”：怪石之所以会变色是由于怪石处在平坦的沙漠，天空终日无云，空气稀薄，而怪石的表面比较光滑，在这种情况下，怪石表面有镜子的作用，能较强反射太阳光，因而从清晨到傍晚天空中颜色的变化能相应地在怪石上得到呈现。

怪石变幻其形象则是由于太阳光在不同的气候条件下活动而产生反射、折射的数量及角度的不同,这种变化反映到人眼,即成为怪石幻形。

科学家对怪石“报时”的说法虽不能完全解释怪石现象产生的原因，但也为世人稍微解开了一丝谜团。

蒙着神秘面纱的中国神农架

神农架位于中国长江与汉水间的川鄂交界地带，有“华中屋脊”之称，面积3250平方公里，林地占85%以上。平均海拔1700米，最高处达3105米，有多种气候类型。

提起神农架，人们不能不想到“野人”。从古至今，大量的关于野人的记载和野人的传说让人难辨真伪。1977～1980年，有关部门组织了两次大规模的野考，搜集到大量关于野人存在的证据，如野人毛发、脚印、粪便等，还发现野人住过的竹窝。考察结果似乎向人们昭示:神农架的确存在一种不为人们所知的奇异动物。

其实，神农架不仅仅是野人令人称奇，还有更多的神秘现象。

在一个叫阴峪河的地方，栖息着大量的白色动物。这里终年少有阳光透射，适宜白金丝猴、白熊、白麂、白蛇等动物栖息，此外还有白乌鸦、白猫头鹰、白龟等等。据说，那里的白蛇通体洁白无瑕，盘踞时犹如一尊玉雕，挺立时就像一根银棍，贴地而行，速度奇快。世界原来只在北极地区才发现有白色动物，这么多动物在神农架变白，成了科学上的待解之谜，因为这绝不仅仅是气候因素能决定的。

1986年，当地农民在深水潭中发现了3只巨型水怪，它们全身呈灰白色，头部与大蟾蜍相似，两只圆眼比饭碗还大，嘴巴张开时有1米多长，两前肢生有五趾。浮出水面时嘴里喷出的水柱高达数丈。

不仅如此，与水怪传闻相呼应的还有关于棺材兽、独角兽、驴头狼的传闻。据说，最早发现棺材兽的地点是神农架东南坡，这是一种长方形怪兽，长着很大的头、脖子短粗，全身为麻灰色毛，跑起来的惯力可以撞断树枝。独角兽体态像大型苏门羚羊，后腿略长，头像马，前额正中生着一只牛角一样的黑色弯角，约40厘米长，从前额弯处呈半圆弧弯向后脑。驴头狼好像是一头大灰狼被截去狼头换上了驴头，是个体型远大于狼的灰毛家伙。

除了奇怪的动物耐人寻味外，神农架还有许多地质奇观更是蔚为壮观。在红花乡境内有一条潮水河，让人迷惑不解的是河水一日早、中、晚各涨潮一次，更神奇的是潮水的颜色会因季节而有所不同，梅雨之季水色碧清，干旱之季水色混浊。

宋洛乡有一处冰洞，洞内温度与洞外气候大相径庭。当洞外自然温度高于28℃时，洞内就开始结冰，山缝里的水沿洞壁渗出，形成十余米长的冰帘，晶莹剔透，美不胜收，滴在洞底的水则结成顶端如蘑茹状的冰柱，而且为空心。洞外天气转冷时，洞内的冰就开始融化，到了冬季，洞内温度反而高于洞外。

与宋洛冰洞相应成为另一奇洞的是木鱼镇的冷热洞，洞中时而冷风习习，时而热浪滚滚，目前还没有一个最合理的说法来解释这一冷热忽变的现象。还有官封乡的鱼洞，洞里水色伴着春雷产生变化，春雷过后，水色由清变浊，等水色完全浑浊后，成群的鱼在洞里游来游去，这些鱼如筷子般长短，无鳞无甲、洁白如银，场面蔚为壮观。

神农架这块神奇之地正吸引着越来越多的好奇的人，不知道谁何时才能揭开她神秘的面纱。

“冷热颠倒”的中国地温异常带

每当数九寒冬和酷热的盛夏来临之际，爱幻想的人们总渴望能有一个冬暖夏凉的地方。虽然春夏秋冬的变换是一种规律,但世界如此之大，无奇不有，在这个地球上竟有一部分幸运的人居住在冬暖夏凉的“地方”，这就是辽宁省东部山区桓仁县境内被人们称为“地温异常带”的地方。这条“地温异常带”一头开始于浑江左岸满族镇政府驻地南1.5千米处的船营沟里,另一端结束于浑江右岸宽甸县境内的牛蹄山麓。整个“地温异常带”长约15千米,面积约10.6万平方米。

夏天到来时，“地温异常带”的地下温度开始逐渐下降。在气温高达30℃的盛夏，这里地下一米深处，温度竟为零下12℃，达到了滴水成冰的程度。

入秋后，这里的气温开始逐渐上升。在隆冬降临、朔风凛冽的时候，“地温异常带”却是热气腾腾。人们在任家山后的山冈可以看到，虽然大地已经封冻，但是种在这里的角瓜却依然是蔓叶壮肥，周围的小草也还是绿色的。任家在这个地方平整了一块地，在上面盖上塑料棚，在棚里种上大葱、大蒜，蒜苗已割了两茬，大葱长得翠绿。经过测定，发现在这个棚里的气温可保持17℃，地温保持15℃。在这小冈上整个冬春始终存不住雪。

还有一个具有这种特性的地方，是在河南林县石板岩乡西北部的太行山半腰一个海拔1500米叫“冰冰背”的地方。在这里，阳春三月开始结冰，冰期长达5个月；寒冬腊月，却又热浪滚滚，从乱石下溢出的泉水温暖宜人，小溪两岸奇花异草，鲜艳嫩绿。

人们知道，自然界的气温变化取决于太阳的光热，随着地球的公转，当它和太阳距离缩短时，太阳辐射给地球的热能就会增加，使地球变热、变暖。反过来，地球就变凉、变冷。这样就形成了春夏秋冬。而这些奇异的土地却打破了这一自然规律，出现了神奇的现象，这引起了很多科研人员的注意。他们中有些人认为，这里的地下有寒热两条储气带同时释放气流，遇寒则出热气，遇热则出冷气。他们还认为，在这种冷热异常的地带，它的地下可能有庞大的储气结构和特殊的保温层，在这特殊的地质构造之中产生的大气对流导致了这奇异的现象。还有人认为，这个地下庞大的储气带的上面带有一特殊的阀门，冬春自动开闭，从而导致这种现象的产生。但这些分析只是推论而已，这地温异常带到底是如何形成的呢?这里的地质结构有什么与众不同?还需要科学工作者经过进一步考证。

诡秘幽灵岛

西方人酷爱航海，而历来航海史上怪事多多。在斯匹次培根群岛以北的地平线上，1707年英国船长朱利叶斯发现了陆地，但这块陆地始终无法接近，然而值得肯定的是，这块陆地不是光学错觉，于是他便将“陆地”标在海图上。200年后，乘“叶尔玛克”号破冰船到北极考察的海军上将玛卡洛夫与他的考察队员们再次发现了一片陆地，而且正是朱利叶斯当年所见到的那块陆地。航海家沃尔斯列依在1925年经过该地区时，也发现过这个岛屿的轮廓。但科学家们在1928年前去考察时，在此地区却没有发现任何岛屿。
参考资料：http://tech.163.com/05/1205/02/2464MJL500091N6S.html

姓名： 神无（Kanna/かんな） 性别： 女 身高： 120cm左右 外表年龄： 约7~8岁 声优： ゆかな（yukana）（中文译名：野上由加奈） 奈落得到四魂碎片后的第一个分身，神乐的姐姐。总是面无表情，声音飘渺。属性为无，身上不具妖气。外表是全身素白的女孩，手中的镜子能够将人的魂魄吸入并操纵对方，能够反射除了破魔之矢以外的所有招数，并且可以监视敌人的行动。只有戈薇和神久夜的灵魂无法用镜子吸完，镜子里面魂太多时镜子会破并且释放被吸收的灵魂，手中的镜子还可以化身为镜妖，镜子也可以远程监控。对奈落很忠心，但于死前背叛奈落，最终没有听从奈落命令即在自爆的一瞬跑向犬夜叉一行人。临死前将一小片镜片飞入戈薇的眼中，告诉她用光可以杀死奈落。详细介绍 描述： 本从邪恶中诞生，却一丝未染凡尘。神无---镜之静一样美丽的女孩 初登场： 动画41话 神乐の舞と神无の镜 （神乐之舞和神无之镜） 武器 ： 镜。能够吸收灵魂，被攻击后半数以上机率产生反弹。对戈薇的箭却无技能反映。吸纳戈薇灵魂后，因镜子容量不够大，导致破碎。还可以看见任何一个地方。 逝世： 动画完结篇第11话神无的墓冢「神无の墓标」漫画480话 原因： 听从了奈落的命令，神无用镜和犬夜叉一行人对战。犬夜叉不断攻击镜妖，结果所有的伤都转移到了神无的身上。可即便浑身伤痕累累，神无仍然不肯听从犬夜叉一行人的劝告，依然服从着奈落的指令，直到她失去了一只眼睛和手——此时，犬夜叉他们相信这样的神无对奈落已经失去了价值，她可以脱离奈落的束缚，得到自由，同时还打算放走神无。但令人出乎意料的是，奈落竟然要求神无和犬夜叉等人同归于尽……可这一次，神无没有再听从奈落的命令，没有让犬夜叉他们受到伤害，反而暗示了杀死奈落的方法——用四魂之玉中的光可以杀死奈落……这一刻，是神无第一次反抗奈落，也是最后一次。 镜 子，如实反映，绝不掺假 梦幻之白夜不能明白，为什么神无最终没有按照奈落的命令杀死戈薇等人，奈落也不明白，他以为是神无太过没有感情而导致计划失败。戈薇听见了神无最终的遗言――光，可以杀死奈落。但是她虽然听到了，也无法明白为什么没有感情没有思想可以说对奈落最忠诚的神无，会在最后一刻选择背叛。 其实，探究神无背叛的原因，并不难。 她不是被戈薇的仁慈所感动的，也不是因为神乐的死而有所领悟。作为一面镜子，她的心从来就剔透的只会反应出真实——邪恶的，映出邪恶，善良的，映出善良。 只有这么简单。 所以，卑鄙的奈落最终失去了镜子的支持，而即使面对的是致命的对手，却因为同情神无不肯从背后暗算的戈薇，获悉了镜子的秘密。名言： ★他们都在奈落手中，无论你（指神乐）是生是死，我们都是奈落的工具。 ★此弓之力，箭可射杀龙，取其首级之宝珠。（わか弓の力は龙あらば ふと射杀して 首の玉は取りてむ） ★华丽之辞，假几可乱真，奈何玉枝非俗物（まことかと闻 きて见つれば言の叶を 饰れる玉の 枝にぞありける） ★华美之裘，炽火了无痕，徒有虚表枉用心。（なごりなく 燃ゆと知りせば皮衣 思ひの外衣 置きて见ましを） ★不见之缘，悲泪满衣襟，不死灵药又何用？（逢ふことも なみだに浮かぶわが身には 死なぬ药も何にかはせむ） ★此生之待，燕之子安贝，飘渺之说可是真？（年を経て波立ち寄らぬ住の江の まつかひなしと闻くはまことか） ★归去之时，羽衣轻着身，慕君之思深无奈。（今はとて 天の羽衣着るをりぞ 君をあはれと思ひいでける） ★微露之光，怎与月争辉，大概自取小仓山。（おく露の光をだにぞ宿さまし をぐら山にて何もとねけむ） ★苦恋之火，不能燃此裘，今日逢君泪始干。（限りなき 思ひに焼けぬ皮衣 袂かはきて けふこそは着め） （以上除了第一个，全部出自犬夜叉【镜中的梦幻城】） ★心若能新生于人世，夜半之月也会眷恋吗？吾生眷恋之物，唯夜半之明月尔。（出自 犬夜叉完结篇第1话） ★绵绵春雨樱花褪，容颜不再忧思中。（出自 犬夜叉完结篇 第10话 浸满悲伤的花 「悲（かな）しみに濡（ぬ）れる花（はな）」） ★樱花色消容颜老，余身徒然淫雨中。（出自 犬夜叉完结篇 第10话 浸满悲伤的花 「悲（かな）しみに濡（ぬ）れる花（はな）」）评价 她,是纯洁的化身 不同于戈薇的开朗 不同于桔梗的冷静 不同于珊瑚的阳光 不同于神乐的妖艳 神无 不同于玲的天真 一身素雅的白和服 虽不耀眼 却散发着异于常人的美丽与灵气 她， 永远拿着那面镜子 永远站在世界的角落 永远把孤独和悲伤隐藏 她， 是宁静的白。名字分析 字典里面没有查到，只有一个“神无月”，是农历十月的雅称，按字面上的理解是没有神，在无法无天的奈落的眼中，神佛又算什么呢？而根据弥勒的说法，无，所以闻不到妖怪的味道，任她做了很多事情都没有察觉。这也许就是“无”的解释吧。编辑本段出场 41. 神乐の舞と神无の镜 （ 神乐之舞与神无之镜） 42. 破られた风の伤（被打破的风之伤） 53. 父の宿敌 竜骨精 ( 父亲的宿敌 龙骨精 ) 62. 底知れぬ椿の呪缚 ( 高深莫测 阿椿的诅咒 ) 66. 奈落の结界 神乐の决心 （奈落的结界 神乐的决心） 67. 吹き荒れる裏切りの风 ( 狂乱飞舞的背叛之风 ) 69. 颜のない男の恐怖（恐怖的无脸男子） 80. 杀生丸とさらわれたりん ( 杀生丸和被掳的小玲 ) 115. 吸い込まれる黒い光 ( 黑色光的恐怖吸力 ) 111. 激突！蛮龙 VS 风の伤 （激烈！ 蛮龙VS风之伤） 113 神圣の独钴 即身佛の谜（神圣的独钴 即身佛之谜） 117. 炎の川に消えたァイツ（消失在火焰河中的家伙） 121. 决戦！最强最後の七人队( 决战！最强最後的七人帮 ) 123. 暗闇の先に新生奈落 ( 新生的奈落出现於黑暗尽处 ) 126. 心の痛みを勇气にかえろ（在心灵的痛苦中得到勇气） 141. 解き放たれた 妖马炎蹄 （被释放的妖马炎蹄） 144. 宝仙鬼と最後のかけら ( 宝仙鬼与最後的碎片 ) 149. 波乱を呼ぶ一本の矢 ( 掀起波澜的一支箭 ) 151. かごめ 本能の选択 ( 戈薇本能的选择 ) 152. 守れ そして夺い取れ！（守护，然后夺取！） 153. 运命は残酷な再会 ( 命中注定的残酷重逢 ) 165. 奈落を倒す 最大の手がかり（打倒奈落重大的线索） 166. 167. 二人の绊 四魂のかけらを使え（两人的牵绊 使用最后的四魂之玉吧） 犬夜叉完结篇 第1话 奈落的心脏 犬夜叉完结篇 第2话 神乐的风 犬夜叉完结篇 第10话 浸染悲伤的花 「悲（かな）しみに濡（ぬ）れる花（はな）」 逝世：犬夜叉完结篇 第11话 神无的墓冢「神无の墓ぼうひょう」剧场出场 神无 镜中的梦幻城： 曾经有一个男人，在回家的途中，看见了天女在河边洗澡，于是偷偷的将她的羽衣带回了家中，想让他和自己一起度过余生，但是天女并没有和他结婚，却杀死了除他以外所有的村人，最后被路过的法师所封印，而这个天女的名字就是神久夜。 在新月之夜，犬夜叉一行与奈落进行着最终决战，尽管犬夜叉很想杀死奈落，但由于自己的妖力尽失（如果奈落知道犬夜叉变回人型的时间，后果不堪设想）只能依靠弥勒等人在外与奈落战斗,但面临奈落强大的妖力，弥勒等人怎能将其杀死?最后奈落反而追击着戈薇，并将犬夜叉所待的房间撞了个粉碎。而此时，太阳出来了，犬夜叉恢复了妖力，随即一招风之伤将奈落砍了个粉碎，经过激烈的战斗，奈落消失了（此部分很长，大概打了8分钟左右），同时弥勒也发现自己的风穴随着奈落的死亡，消失了.... 奈落死后，众人各自踏上了自己的旅途。弥勒回到了他父亲的寺庙，参拜他的父亲。珊瑚则在回乡途中，找到解除了束缚的琥珀，二人一起回到了家乡。戈薇仍然和犬夜叉，七宝寻找着四魂之玉的碎片。 奈落死了，神乐神无等人当然也获得了自由，而她们并没有安分下来，在一个夜晚，她出现在犬夜叉和戈薇的面前，并对犬夜叉展开了攻击出乎意外的，神乐得到了一个在镜中的女人的帮助，将犬夜叉打了个落花流水，并割掉了犬夜叉身上的火鼠裘的袖子，接着便扬长而去，那名镜中的女人，就是神久夜....... 接着被袭击的是珊瑚和琥珀，由此观之，神乐的目的似乎是想复活天女-神久夜。而弥勒也打听到了，封印神久夜的正是其父亲，若神久夜复活之后，时光将会静止。而此时，神久夜却已复活，但其力量并未恢复，要想恢复则必须得到天女的羽衣。而犬夜叉和戈薇则遇到了北条（在现代追戈薇的那个人）的祖先，也就是世代守护天女的羽衣的人，他的目的就是尽快将羽衣，丢入神久夜复活的湖中......戈薇则决定要护送他到达目的地。 当夜，戈薇向犬夜叉倾诉了自己对其的爱慕之心，而笨笨的犬夜叉并未有察觉戈薇女孩子的心事，但是神久夜以出现在众人面前，目的是拿走天女的羽衣。犬夜叉立刻迎战，但却被反绑在了树上，戈薇更为犬夜叉挡住了致命的一箭..... 随后神久夜带走了戈薇，而犬夜叉为救戈薇，毅然的向镜中的梦幻城进发了.....